Lendas de Oiya Yansã

       Oiá sopra a forja de Ogun e cria o vento e a tempestade 

      Osaguiã estava em guerra, mas a guerra não acabava nunca, tão poucas

 eram as armas para guerrear.

     Ògún fazia as armas, mas fazia lentamente.

     Osaguiã pediu a seu amigo Ògún urgência, Mas o ferreiro já fazia o

 possível.

     O ferro era muito demorado para se forjar e cada ferramenta nova

 tardava como o tempo.

      Tanto reclamou Osaguiã que Oyá, esposa do ferreiro, resolveu ajudar

 Ògún a apressar a fabricação.

      Oyá se pôs a soprar o fogo da forja de Ògún e seu sopro avivava

 intensamente o fogo e o fogo aumentado de calor derretia o ferro mais

 rapidamente.

     Logo Ògún pode fazer muitas armas e com as armas Osaguiã venceu a

 guerra.

     Osaguiã veio então agradecer Ògún. E na casa de Ògún enamorou-se de

 Oyá.

     Um dia fugiram Osaguiã e Oyá, deixando Ògún enfurecido e sua forja

 fria.

     Quando mais tarde Osaguiã voltou à guerra e quando precisou de armas

 muito urgentemente, Oyá teve que voltar a avivar a forja. E lá da casa de

 Osaguiã, onde vivia, Oyá soprava em direção à forja

de Ògún.

     E seu sopro atravessava toda a terra que separava a cidade de Osaguiã

 da de Ògún.

     E seu sopro cruzava os ares e arrastava consigo pó, folhas e tudo o mais

 pelo caminho, até chegar às chamas com furor atiçava.

      E o povo se acostumou com o sopro de Oyá cruzando os ares e logo o

 chamou de vento.  E quanto mais a guerra era terrível e mais urgia a

 fabricação das armas, mais forte soprava Oyá a forja de Ògún. Tão forte

 que às vezes destruía tudo no caminho, levando casas, arrancando árvores,

 arrasando cidades e aldeias. O povo reconhecia o sopro destrutivo de Oyá e

 o povo chamava a isso tempestade.

[ Lenda 173 do livro Mitologia dos Orixás de Reginaldo Prandi ]

Oiá recebe o nome de Iansã, mãe dos nove filhos

 Oiá desejava ter filhos, mas não podia conceber

Oiá foi consultar um babalaô e ele mandou que ela fizesse um ebó.

Ela deveria oferecer um  carneiro, um agutã,

muitos búzios e muitas roupas coloridas.

Oiá fez o sacrifício e teve nove filhos.

Quando ela passava, indo em direção ao mercado, o povo dizia:

"Lá vai Iansã".

Lá ia Iansã, que quer dizer mãe nove vezes.

E lá ia ela toda orgulhosa ao mercado vender azeite-de-dendê.

Oiá não podia ter filhos, mas tve nove,

depois de sacrificar um carneiro.

E em sinal de respeito por seu pedido atendido

Iansã, a mãe de nove filhos, nunca mais comeu carneiro.

[ Lenda 163 do livro Mitologia dos Orixás de Reginaldo Prandi ]

Oiá ganha de Obaluaê o reino dos mortos

 Certa vez houve uma festa com todas as divindades presentes.

Omulu-Obaluaê chegou vestindo seu capucho de palha.

Ninguém o podia reconhecer sob o disfarce

e nenhuma mulher quis dançar com ele.

Só Oiá, corajosa, atirou-se na dança com o Senhor da Terra.

Tanto girava Oiá na sua dança que provocava vento.

E o vento de Oiá levantou as palhas e descobriu o corpo de Obaluaê.

Para surpresa geral, era um belo homem.

O povo o aclamou por sua beleza.

Obaluaê ficou mais do que contente com a festa, ficou grato.

E, em recompensa, dividiu com ela o seu reino.

Fez de Oiá a rainha dos espíritos dos mortos.

Rainha que é Oiá Igbalé, a condutora dos eguns.

Oiá então dançou e dançou de alegria.

Para mostrar a todos seu poder sobre os mortos,

quando ela dançava agora, agitava no ar o iruquerê,

o espanta-mosca com que afasta os eguns para o outro mundo.

Rainha Oiá Igbalé, a condutora dos espíritos.

Rainha que foi sempre a grande paixão de Omulu.

.[ Lenda 179 do livro Mitologia dos Orixás de Reginaldo Prandi ]